(ASCA) - San Rossore (Pi), 9 lug - Un nuovo modo di pensare, una conoscenza aperta e integrata, un approccio ai temi dell'ambiente come strettamente connessi allo sviluppo economico e alla lotta alla poverta'.

Questi i temi affrontati da Vandana Shiva, fisica indiana, attivista per la difesa dell'ambiente e teorica di una nuova ecologia sociale, in una intervista rilasciata all'Asca a margine del suo intervento al meeting di San Rossore.

D - Come giudica l'accordo sul clima raggiunto al G8'? R - ''In realta' c'e' bisogno di ridurre le emissioni del 90% entro il 2030 e quindi l'accordo non e' sufficiente, pero' si parla comunque di impegni piu' alti di quelli su cui si sta lavorando in vista di Copenhagen''.

D- La Cina e l'India, il suo Paese, fanno resistenze sulla riduzione delle emissioni. Come giudica la posizione di questi Paesi'? R - ''Da parte dell'Onu non e' stato posto nessun obbligo legale per Cina e India, che pero' hanno un obbligo morale. Il problema, pero', e' che si lavora su una piattaforma sbagliata perche' oggi la produzione e' su scala globale e le produzioni peggiori e piu' energivore che ci sono, ad esempio, in India sono di multinazionali. Quindi non si puo' dire: questa parte di emissioni e' la parte dell'India. Ci dovrebbe essere un tetto non per i Paesi, ma per le multinazionali che hanno la responsabilita' delle emissioni. Anche perche' le grandi compagnie pongono la loro impronta ambientale sulla testa dei poveri, che non hanno nessuna responsabilita' nelle emissioni perche' non hanno niente''.

D - A suo parere, il G8 puo' svolgere un ruolo importante nel governare i grandi cambiamenti e le crisi a livello mondiale'? R - ''C'e' stato un momento in cui il G8 riuniva le economie piu' forti. Oggi il G8 deve essere una piattaforma di responsabilita'. Se ci sara' questa trasformazione avra' un ruolo, altrimenti no''.

D - A suo giudizio, come dovrebbe essere affrontata la crisi economica'? R - ''L'attuale crisi ha molte radici unite tra di loro e per affrontarla serve un nuovo modo di pensare, un atteggiamento radicalmente diverso. Si deve passare da una conoscenza frammentata e meccanicistica all'integrazione tra le conoscenze, a una visione olistica del sapere. Ad esempio i cambiamenti climatici non sono solo un problema ambientale.

Dobbiamo pensare a come nascono i cambiamenti a partire dal terreno, le conseguenze che comportano, il modo in cui consumiamo e capire che ogni cosa che danneggia l'ambiente danneggia anche i poveri.

Purtroppo anche il mio governo aderisce a questo modo di pensare in cui ci si occupa prima della crescita, non importa come, e dopo di risolvere i problemi dell'ambiente. Il tema del clima e' dunque strettamente legato al tema della poverta'''.

D - Oggi a San Rossore presentate il Manifesto sull'integrazione tra conoscenze scientifiche e saperi tradizionali. Cosa afferma'? R - ''Nel manifesto affermiamo che tutti gli esseri umani sono soggetti portatori di conoscenza e tutte le comunita' hanno propri sistemi di conoscenza e che la conoscenza deve essere olistica e gli eventi naturali non possono essere ridotti a semplici modelli di causa-effetto. Inoltre una novita' importante e' che affermiamo che la sovranita' della conoscenza da parte delle comunita' deve essere riconosciuta, compreso il diritto di usarla liberamente, migliorarla e condividerla''.

afe/mcc/bra

(Asca)